|
|
|
Россия
Горки Ленинские
Горки Ленинские **
Кривить душой не стану, - при всём уважении к вождю мирового пролетариата, в Горках больше всего интересовала сама усадьба, в первую очередь как культурный объект, и лишь потом как исторический. Пребывание Ильича в здешних краях, бесспорно, самый значительный, но всё-таки эпизод в оказавшейся довольно занятной истории Горок. На территории нынешнего «заповедника» можно полюбоваться ещё курганами вятичей – несколько десятков явно рукотворных холмиков. В округе копали много, место густо историческое, хотя ничего особенного тут не накопали. Разве что попался странный каменный артефакт наподобие раннехристианского надгробия, но вырезанный явно на излёте средневековья и, вероятно, местный. Зачем не особо умелому русскому резчику понадобилось «копировать» «античный» камень, совсем непонятно, хотя быть может и не русскому. Помимо того, что под Москвой обреталось немало всякой иноземной сволочи, «фрязей», собственно в Горках обосновался некий итальяшка, прибывший с Софьей Старословцевой, брачующейся с Иваном III, и столь сильно возлюбил богатства русской земли, что сложил с себя сан католического священника заодно с досадным довеском в виде целибата, оправославился, обженился и с того приобрёл означенные Горки во владение. Нормальная карьер для ренегата! Забавно, что его собачью фамилию Сальваторе не изувечили по привычке до неузнаваемости, а перевели на русский дословно – Спасителев. И просидели эти Спасителевы в Горках больше двух веков, после чего тут сменилась куча владельцев, сподобившихся где-то в конце XVIII в. выстроить что-то более-менее вменяемое: можно сказать классический «классический» барский дом 1)2). Небольшой, не особо интересный архитектурно, слегка ампирно украшенный снаружи 3) и с совсем скромными флигельками. Правда, последняя хозяйка, весёлая вдова Саввы Морозова пыталась тут чего-то перестраивать, даже выписала для этого самогó Шехтеля. Но его работу в качестве архитектора как-то не особо видно, разве что две довольно странные несимметричные пристроечки появились у главного здания, слегка похоже на дворец Паскевичей в Гомеле, в миниатюре правда. Ну здание гаража и водонапорная башня 4), вероятно ещё его работа. Наверное, в качестве декоратора Шехтель заметнее обозначился, довольно удачно переосмыслив «мелкопоместные» классические интерьеры 5)6) 7)барского дома в стиле близком к экономичному модерну 8)9) 10) 11)12)13)с кучей собственноручных мелких деталек, типа дверных ручек, фонариков и прочей чепухи. Особой роскоши тут, пожалуй, и не было 14), и привычного купеческого размаха тоже, ну разве что мебель из майссенского фарфора 15), зато завезли цивилизацию по полной программе, с полноценными сортирами, аглицкой сантехникой, почему-то даже со смесителями, а не с дурацкими двумя кранами, канализацией, электричеством, синематографом 16) и даже телефоном. Собственно все эти коммунальные удобства при относительно недалёком расположении от настоящей столицы (куда большевикам хватило ума вернуться как раз весной 1918 г.) и решили судьбу усадьбы в качестве владений нового барина – подстреленного вредной подслеповатой сионистской старушкой Ильича. Но всё осталось довольно скромным, особенно Северный флигель 17), где поначалу располагался Ленин, Привыкшему к небольшим квартиркам, правда в Цюрихе и Париже, вождю, якобы, неуютно было в барских хоромах, и он продолжал ютиться с домочадцами в весьма тесных клетушках Северного флигеля 18)19). Но по мере разрастания свиты, очевидно, «пришлось» распространиться на все помещения усадьбы. Надо отдать должное, сам Ильич, и его челядь весьма аккуратно пользовалась общественным имуществом. И хотя пребывание Ленина в усадьбе ничем в культурно-архитектурном плане особо не отметилось 20), но роль Ильича стала решающей. Во-первых, в том, что усадьбу вообще не разгромили, как подавляющее большинство других, сооружения могла ведь не спасти от праведного гнева какой-нибудь революционной сволочи даже «охранная грамота», полученная хитроумной хозяйкой у новой власти. Во-вторых, что поддерживали тут порядок в память об Ильиче, ну и в-третьих, что это место по-прежнему остаётся знаменитым.
В советские времена к усадьбе и до сих пор неплохому парку 21) прирос весьма значительный мемориальный комплекс, посвящённый целиком Ильичу. Сейчас он, разумеется, переживает нелучшие времена, доля Ленина в усадьбе неуклонно уменьшается, землицу потихоньку оттяпывают, ж/д станцию зачем-то поломали, траурный паровоз куда-то делся, многое явно не в лучшем виде, в наш день, например, вырубили электричество и жизнь замерла. Но зато сюда теперь откуда-то сволокли кучу памятников Ленину, вывезли из Кремля обстановку ленинских кабинетов и добавили ещё киношные декорации города и деревни. Так что, при желании в Горках можно провести целый день. Однако ехать сюда всё-таки долго, работает всё максимум до пяти, ходить можно только с поводырём, а объектов много. Поэтому приходится выбирать. «Кремлёвскую» экспозицию я пропустил, занятный ленинский «Роллс-Ройс» на гусенично-санном ходу, наверное, интересен, но о нём я и так имел представление, ну и музей крестьянского быта, судя по фотографиям сильно пасторальный, тоже остался без внимания. А вот не посетить музей Ленина 22) было бы просто непростительно. Это последний по времени создания солидный музей, посвящённый эпохе Ильича, и видимо последний из оставшихся подобных музеев. Можно сказать, что теперь это ещё и музей позднесовесткой эпохи, которую даже рождённые в СССР начинают забывать. Причём это довольно занятный музей, с одной стороны вполне себе советский пропагандистский с соответствующей эстетикой 23) и идеологией, но с другой, открытый к 70-летию революции, уже несёт отпечаток «коммунистического декаданса» перестроечных времён. Внешне всё вполне себе канонично – монументальная и довольно грубая архитектура, излишне мощный Ленин, красные знамёна, крикливые лозунги и псевдомудрые предначертания, плюс ещё новомодные тогда визуально-виртуальные интерактивы 24) с использованием новейших тогда персоналок чуть ли не прямых поставок от Стива Джоббса. Сейчас выглядит глуповато и технически примитивно, но с поправкой на «30 лет назад» внушает, старались. С материальными экспонатами всё сильно пожиже. Я, честно говоря, ожидал большего, например того, что сюда сволокут часть имущества разгромленного музея Ленина в Москве, но нет тут только то, что и было, в основном всякие документы и фотографии первых лет советской власти, в которые надо внимательно вглядываться и вчитываться, чтобы найти что-то по-настоящему интересное. Если попадётся приличный экскурсовод, то это сильно проще, например, можно сделать настоящее открытие, что никакого В.И.Ленина никогда не существовало, был В.И. Ульянов и Н.(Николай!) Ленин, книги на десятках языков мира выходили именно за его авторством 25). Занятно, как ленинские идиомы переводили? Ну и, кстати, китайский Н.Ленин прекрасен! Хуже только вот это не просто не каноничное, а прямо таки издевательское изображение любимого вождя 26) и прочих этнически характерных советских деятелей, сделанное кем-то на заседании какого-то советского комитета. Просто удивительно, как такое безобразие, дающее сто очков вперёд любому либерастическому злопыхателю, да и «зоологическому» антисемитизму, к слову, тоже, выставили тогда на всеобщее обозрение! Ах, да это же уже perestroika! Тут уже вполне можно среди привычной верноподданической елейной шелухи отыскать пресловутое «Письмо к Съезду», где Ильич обос...новывал необходимость отлучения от верховной власти практически всех главных персонажей, и Троцкого, и Каменева, и Сталина в первую очередь. Тут же и история свары Ильича и Виссарионовича по поводу того, что Сталин послал Наденьку куда-то далеко и не по партийному, обидел старика Крупского. Короче, не всё так однозначно было в советских верхах, как могло бы казаться простому советскому человеку 70- начала 80-ых гг. Всякие плакаты того времени тоже занятные, типа вот этого коминтерновского «шедевра», пытающегося совместить декаданс с патетикой революционного идиотизма 27). Ну и ещё довольно много интересного, типа того, что Красную армию поначалу вынуждены были создавать на добровольных началах не из революционного идеализма, а из-за требований Брестского мира, запрещавшего нам иметь кадровую армию. Это очень спорно, но хорошо, когда можно поразмышлять и поспорить, а потому музей, посвящённый советскому взгляду на историю, просто необходимо сохранять! Так что - руки прочь от Ильича!
|
|
|
Главная